Trang Chính 
Mục Vụ Giới Trẻ & Ơn Gọi MÙA CHAY: Tình Chúa bao la
Mục Vụ Giới Trẻ & Ơn Gọi MÙA CHAY: Tình Chúa bao la | MÙA CHAY: Tình Chúa bao la |
|
|
| 24/03/2010 | |
 Trong cuộc sống đứng trước những vấn đề khó khăn và phức tạp, phần lớn con người thường dừng lại suy nghĩ để đưa ra các phương án tối ưu để đạt được kết quả tốt nhất trong những hướng đi cho mình. Cũng vậy, cuộc sống người Kitô hữu hơn bao giờ hết, phải cần có khoảng thời gian tĩnh lặng để nhận biết mình là ai và Thiên Chúa như thế nào? Mùa Chay là mùa Giáo Hội dành thời gian cho mỗi người tín hữu nhìn lại con người của mình, để biết mình là ai ! Con người : là một thụ tạo được Thiên Chúa dựng nên theo hình ảnh của Ngài ( St 1,24) và ban cho con ngươi phẩm giá cao quý đó là làm con Thiên Chúa, nghĩa là được thông phần vào sự sống của Thiên Chúa tình yêu. Tuy nhiên con người sa ngã, đã phạm tội bất phục tùng trở nên yếu đuối, tội lỗi, do đó con người phải trở về và cần sự tha thứ của Thiên Chúa. Những bài Phúc Âm trong Mùa Chay, hơn bao giờ hết làm cho tôi suy nghĩ thật nhiều về sự tha thứ và tình yêu tuyệt vời của Thiên Chúa là Cha, qua lời ngôn sứ Isaia: cho dầu người mẹ đó có quên con, như Ta sẽ không quên ngươi đâu (Is 49,15). Thiên Chúa là người Cha và là người Mẹ còn tuyệt vời hơn tất cả những người cha và người Mẹ nơi thế gian này rất nhiều. Ngài luôn yêu thương chúng ta và cho dù chúng ta có lầm lỗi tới như thế nào đi nữa thì tình yêu đó không bao giờ chấm hết: Cha đã yêu thương con từ khi thế gian chưa được dựng nên. Chỉ nhiêu đó thôi chúng ta có thể hiểu được phần nào: cho dù rất bé nhỏ, chính tình yêu bao la vô bờ bến này làm sao mà trí khôn con người hiểu được.Vả lại, chính Thiên Chúa ban cho chúng ta sự sống qua tay của Chúa Thánh Thần. Đó là một món quà vô cùng tuyệt diệu.
Dụ ngôn người con hoang đàng, câu chuyện người phụ nữ ngoại tình, cho chúng ta thấy được tình yêu bao la của Thiên Chúa, tình yêu ngay cả những người có trái tim sắt đá cũng phải rụng động. Nhưng điều kiện cần để đón nhận tình yêu là phải biết lắng nghe tiếng mời gọi của Chúa từ trong thâm sâu của cỏi lòng để trở về. Cũng thế, trải dài theo dòng lịch sử của Giáo hội, chúng ta bắt gặp sự hoán cải trở về của biết bao vị thánh, gần chúng ta : Thánh Augustino, từ một con người đam mê tội lỗi, đi tìm hạnh phúc trong lạc thú và danh lợi, thể mà con người Giêsu, nhập thể làm người, chết trên thập giá, đã làm cho Thánh nhân trở thành một con người mới, sống kết hợp với Chúa đến nỗi ngài thốt lên rằng: Lạy Chúa, Chúa đã dựng con lên cho Chúa và tâm hồn con khắc khoải cho đến khi được nghĩ yên trong Chúa”. Không chỉ có thánh Augustinô mà còn cả Thánh Phao lô nữa, sau cú ngã ngựa trên đường đi Đamas, được ánh sáng Chúa soi dẫn, từ một con người bắt bớ những người theo Đức Kitô, nay lại trở một người rao giảng hết mình vì Đức Kitô và Giáo Hội, đến nổi ngài đã nói : Đối với tôi sống là Đức Kitô, chết là một mối lợi. ( Pl 1, 2).
Qua sự trở lại của hai vị thánh điển hình trên chúng ta nhận thấy rằng: Thiên Chúa là tình yêu (1Ga 4,16 ), Ngài luôn yêu thương con người cho dù con người có tội lỗi đến mấy, nhưng biết nhận ra tội lỗi của mình để trở về với Chúa một cách thật lòng thì Thiên Chúa sẽ tha thứ. Cũng vậy trong thư gửi tín hữu Rôma thánh Phaolô cũng đã nói: vì yêu thương, “đến như chính Con Một Thiên Chúa cũng chẳng tha, nhưng đã trao nộp vì hết thảy chúng ta” (Rm 8,32) và “Đấng chẳng biết tội là gì, thì Thiên Chúa đã biến Người thành hiện thân của tội lỗi vì chúng ta” (2Cr 5,21).
Thật vậy, để chúng ta nhận biết mình là con người yếu đuối, tội lỗi và nhận ra Thiên Chúa là tình yêu, thì phải có thời gian yên tĩnh và không gian tĩnh lặng. Bởi vì ngày nay chúng ta đang sống trong một thế giới phát triển và năng động; con người đã bị lôi cuốn vào lối sống vội vả trong công việc, tính toán và hưởng thụ. Khi sống trong môi trường như vậy, con người thường bị lãng quên, ít có thời gian để tự vấn mình đến từ đâu và đi về đâu ! Thời gian và không gian tĩnh lặng là điều kiện tốt giúp con người khám phá ra ý nghĩa địch thật của cuộc đời; nhận diện ra mình là gì và Thiên Chúa là ai ! ngoài ra nhờ nhìn lại cuộc đời với những biến cố đã xảy ra chung quanh: vui buồn, hạnh phúc, thành công hay thất bại, để tìm ra đâu là thánh ý của Thiên Chúa mà còn biết mà trở về.
Chúng ta cảm nhận được rằng Thiên Chúa luôn đồng hành và tỏ bày tình yêu của Ngài qua những biến cố đó. Trong khoảng thời gian và không gian tĩnh lặng, trong sâu thẳm của cõi lòng, chúng ta tự đặt câu hỏi đã bao lần mình trách Chúa, bỏ Chúa, và đi tìm một ngẫu tượng khác giống dân Do Thái xưa kia hay không? Trong lúc yên tĩnh, một mình đối diện với Thiên Chúa biết đâu chúng ta tìm được câu trả lời. Ngày nay chúng ta không bỏ Chúa một cách lộ liễu như dân Iraen là đúc bò vàng để thờ, thế nhưng chúng ta lại chạy theo lối sống và tôn thờ vật chất, ích kỷ, chỉ biết nghĩ đến mình và lãng quên người anh em bên cạnh và vô tình đã đẩy Thiên Chúa ra khỏi cỏi lòng chúng ta.
Không những Thiên Chúa mời gọi chúng ta trở về với Ngài mà Ngài còn mời gọi trở về với anh em, nghĩa là mở cõi lòng để đón nhận cũng như tha thứ những lỗi lầm của anh em. Vì chính Chúa Giêsu đã dạy: khi anh em dâng của lễ, mà trong lòng chưa làm hòa với anh em mình thì hãy để của lễ đó và về làm hòa với anh, rồi sau đó đến dâng của lễ đó sau. Sự trở về với Thiên Chúa được thể hiện qua viêc trở về với anh em. Như thánh Phaolô đã nói :Anh em là thân thể của Đức Kitô .
Tuần thánh sắp đến, chúng ta sẽ được chứng kiến, tham dự và hiểu rõ hơn thế nào là mầu nhiệm Tình yêu. Chúng ta đón nhận nó không phải là một cái gì trừu tượng mà chúng ta đi vào trong qủi đạo tình yêu của Thiên Chúa. Lời mời gọi trở về với chính mình để nhận biết Thiên Chúa là tình yêu thôi thúc chúng ta, để sống với mọi người như là anh em với nhau, làm cho mối tương giao: Thiên Chúa – Tha nhân và chính mình, càng thêm thảm thiết hơn. Ước gì chúng ta lắng nghe lời mời gọi của ngài để trở về với chính mình đón nhận tình thương của Thiên Chúa. Để cho cuộc đời chúng ta có ý nghĩa cho chính mình và người khác.
Phêrô Hồ Sỹ Cẩn
Cộng đoàn tìm hiểu dòng AA. |
| < Trước | Tiếp > |
|---|
Blog Sao Khue
2012 Dòng Anh Em Đức Mẹ Lên Trời.
